la pazienza del paziente

(il medico al paziente) ... l'uomo volgare aspetta il bene o il male dall'esterno, cioè dalla scarrozzata e dallo scrittoio, mentre l'uomo pensante non l'aspetta che da se stesso. (...) il freddo come ogni altra sensazione dolorosa, si può non avvertire. Marco Aurelio diceva "il dolore non è che una viva rappresentazione del dolore: compi uno sforzo di volontà, in modo da mutare codesta rappresentazione, rimuovila da te, cessa di lamentarti, e il dolore svanirà". E' una cosa giustissima. Il sapiente, o più semplicemente l'uomo pensante, che penetra a fondo nelle cose, si distingue appunto per il fatto che sublima la sofferenza: egli di nulla si stupisce. (...) se più spesso vi sollevaste alla meditazione, comprendereste, allora, quanto siano trascurabili tutte le esteriorità, che vi mettono tanto in agitazione. L'essenziale è di tendere alla comprensione della vita, raggiunta questa, si ottiene il vero bene.
(...)

(il paziente al medico) Comprensione della vita... esteriorità, interiorità ... scusatemi, son cose che non intendo. Io so soltanto che Iddio m'ha creato di sangue caldo e di nervi, già! Eppoi, un tessuto organico, se è vitale, deve reagire a tutte le irritazioni. E io reagisco! Al dolore rispondo con le grida e con le lacrime, alle bassezze con lo sdegno, alle turpitudini con la nausea. A parer mio, appunto in questo consiste la vita. Quanto più in basso sta un organismo, tanto meno è sensibile, e tanto più debole è la sua risposta che dà agli stimoli esterni: e quanto più in alto sta, tanto più ricettivo, e con tanta più energia reagisce alla realtà. Come ignorare cose simili? Siete un dottore, e non sapete certe piccolezze! (...) uno chiede consiglio, cosa fare, come vivere, prima di dargli una risposta, un altro ci penserebbe bene; qui invece la risposta è già pronta: tendi alla comprensione, overossia al bene verace. Ma che cos'è questo fantastico bene verace? la risposta qui manca, benintesi! Noialtri siamo tenuti in gabbia, ci fanno imputridire, ci torturano, ma anche queste cose son cose eccellenti e razionalmente giustificabili, conciossiacosachè tra questa corsia e un tiepido, accogliente scrittoio, non c'è differenza alcuna. Oh la comoda filosofia: da fare, non c'è nulla, la coscienza è netta, e hai la sensazione di essere sapiente ... Ah no illustre signore: non è filosofia questa, non è meditazione, nè larghezza di vedute; bensì è pigrizia, è fachirismo, è sonnolenta ebetaggine ... sì, le sofferenze voi le sublimate, ma fate che vi si schiacci un dito nella porta, e vedrete se non vi mettete ad urlare a squarciagola!

da "Corsia n.6" di Anton Cechov